宽容的议论文素材

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以春风待人,以寒风自待。

君子量不极,胸吞百川流。

宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。

( 《左传》 ) 以责人之心责己,以恕已之心恕人。

得饶人处且饶人。

世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

-----维克多. 雨果 不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。

人非尧舜,谁能尽善。

唐.李白《与韩荆州书》 人之谤我也,与其能辩,不如能容。

人之侮我也,与其能防,不如能化。

弘一大师《格言别录》 忍一句,息一怒,忍一事,少一事。

中国谚语 山锐则不高,水狭则不深。

汉.刘向《新序.节士》 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

李斯《谏逐客书》 海纳百川,有容乃大 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越 墙出去遛达了。

老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。

少顷,果真有一小和尚,黑暗中踩着 老禅师的背脊跳进了院子。

当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。

小和尚顿时惊慌失 措,张口结舌。

但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说: “夜深天凉,快去多穿一 件衣服。

” 三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水” ,而关、张兄弟却未然。

在曹兵突然来犯时,兄弟俩便 “鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。

结果新野一战大获全胜, 使关、张兄弟佩服得五体投地。

如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离, 哪能有新野一战和以后更多的胜利呢? 唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子” , 终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

——屠格涅夫 鲍叔荐管仲 春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。

鲍波助小白,管仲助纠。

双方交战 中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。

后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。

可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。

他说: “只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理 国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来 效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。

”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇, 采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。

管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行 改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天 下”的霸业。

将相和(廉颇,蔺相如) 三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。

有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。

小姑娘惊恐万状,

抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。

李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说: 大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。

就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。

古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大, 性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。

惟有对世事 时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满。

当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制 和道德规范。

对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改 的人,则不应手软。

从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格” ,乃是应取的态度。

苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头,伽罗毕,杰出的数学家,但有三次论文被退回,理由是他的东西 太超前。

21 岁的他在决斗中身亡,作为异端,生前始终未被承认;迈耳,第一个发现能量守恒的人,因为得不 到别人理解,而发疯;亚·鲍耶,第一个写出非欧几何学著作的人,连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪” 理论,最后离家出走,不知所终 宽容——人生桥梁! 一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。

自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。

庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施 加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧 下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,狭隘之心,以 宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。

有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王 以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。

这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。

这便是宽容的价值 刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。

但刘秀不 听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。

如果宽容他们, 则能化敌为友,壮大自己的队伍。

”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。

从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。

宽容是每个人应遵循的守则。

林肯对政敌素以宽容著称, 这引起了一位议员的不满。

他说: “你不该试图和那些人交朋友, 应该消灭他们。

” 林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释。

如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇 浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如 果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一 时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们。

泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。

是宽容缔造了它们。

只有狭隘之心,方能 进入一个神清气爽的境界。

让我们狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰。

宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。

而宽容自己则是一种豁达\ 冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己。

人应该学会宽容。

多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就 多一份理解,多一份信任,多一份友爱。

宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。

虽然要想做到宽容不是那么简 单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。

从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不 断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳;

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈; 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀! 宽容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。

——这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界, 可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就 利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高, 任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。

有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的 事业。

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